杜甫田园诗的这种风格对同时代及后代诗人有深刻的影响，如元结的《农臣怨》似乎就是受他的影响。

元结(719—772年)，字次山。世居太原，后移居鲁山(今河南鲁山)。天宝十二年(753年)进士，曾任水部员外郎、著作郎、道州刺史等职。其诗讽谕时政，反映人民疾苦，对农民较有感情，写了不少取材农业的田园诗。如《农臣怨)：

“农臣何所怨，乃欲干人主。

不识天地心，徒然怨风雨。

将论草木患，欲说昆虫苦。

巡回宫阙傍，其意无由吐。

一朝哭都市，泪尽归田亩。

谣颂若采之，此言当可取。”

此诗系作者(系乐府)十二首之九，托古讽今，揭露朝廷失政，天怒人怨，农民积怨，奔走呼号。诗中说农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志徒然埋怨风不调雨不顾。甲里庄稼失收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情纠正时政之弊端。虽是咏叹前世．但借古讽今，对时政弊端的揭露还是相当深刻的。

与此相似的是袁高一首揭露贡茶弊端的《茶山诗》。

袁高(727—786年)，字公颐，沧州东光(今河北东光)人。官至御史中丞。唐代德宗时出任湖州刺史，督造贡茶，了解到贡茶给茶农带来的沉重负担，就写了一首《茶山诗》连贡茶一起进献给朝廷，建议减少贡茶额数，被采纳，从而减轻了茶农的负担。于是袁高还将这首诗刻在顾渚贡茶院的岩石上。该诗全文为：

“贡禹同远俗，所图在安人。

后王失其本，职吏不敢陈。

亦有奸佞者，因兹欲求伸。

动生千金费，日使万姓贫。

我来顾渚源，得与茶事亲。

甿辍耕农耒，采采实苦辛。

一夫旦当役，尽室皆同臻。

扪葛上欹壁，蓬头如荒榛。

终朝不盈掬，手足皆鳞皴。

悲嗟遍空山，草木为不春。

阴岭芽未吐，使者牒已频。

心争造化功，走挺麋鹿均。

选纳无昼夜，捣声昏继晨。

众工何枯槁，俯视弥伤神。

皇帝尚巡狩，东郊路多堙。

周回绕天涯，所献愈艰勤。

况值兵革困，重滋固疲民。

未知供御余，谁合分此珍。

顾省忝邦守，又惭复因循。

茫茫沧海间，丹愤何由申!”

诗中真实地描述顾渚山赶制贡茶的艰辛困苦，深刻揭露了“奸佞者”利用贡茶的弊端残酷剥削压迫茶区农民以求自己升官发财，也指责了夏禹之后的历代帝王和官吏。表达了作者对茶衣蒙受贡茶之苦的深切同情，并因为无法解除他们的痛苦而感伤忧愤。后来因此诗而使朝廷减轻了贡茶的额数，使人民获益。这在我国诗歌史上是一件罕见的事情，袁高也因此而名传千古[1]。

戴叔轮(732—789年)，字幼公，润州金坛(今江苏金坛)人。曾主运湖南盐铁，试守抚州刺史，迁容管经略史，所在均有政绩。其诗虽多表现隐逸生活和闲适情调，但也有不少描绘农村面貌、反映农民疾苦的诗篇。其《女耕田行》为：

“乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。

无人无牛不及犁，持刀斫地翻作泥。

自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。

去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。

头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同?

姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。

疏通畦垄防乱苗，整顿沟塍待时雨。

日正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊飞。

东邻西舍花发尽，共惜余芳泪满衣。”

该诗深刻揭露了战争带给农民的深重灾害。因兄长被征调从军，母亲又年老不能下地，家里的田只好由两姊妹耕种，去冬瘟疫使耕牛病死，只好用绢帛去换取铁刀(锄)来翻地[2]。姊妹相携以头巾掩面，怕熟人认出她们，一路上只低头看地不敢看路上行人。整日里在田里劳动，可想起左邻右舍的姑娘们都出嫁，只剩下姊妹俩还守在家里，不由得泪流满面。诗的语言生动，感情真挚，读来使人心酸同情。

戴叔伦还有一首《屯田词》：

“春来耕田遍砂磧，老稚欣欣种禾麦。

麦苗见长天苦晴，土干确确锄不得。

新禾未熟飞蝗至，青苗食尽余枯茎。

捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。

十月移屯来向城，官教去伐南山木。

驱牛驾车入山去，霜重草枯牛冻死。

艰辛历尽谁得知，望断天南泪如雨。”

此诗描写无田的农民应政府征召去耕种屯田，囚先后遭受旱灾虫灾，一年历尽艰辛却仍然是无衣无食。刚刚离开屯田，官府又命令他们去南山伐木，牛又被冻饿而死，不知明年怎么过活。眼望南天，凄然泪下如雨，反映了农民无路可走的悲惨命运。

韦应物(737—789年?)，京兆长安(今陕西西安)人。曾任滁州、江州、苏州等地刺史，写了大量山水、田园诗，富有生活气息和真实感情。建中二年(781年)他在滁州刺史任上写了一首《观田家)诗：

“微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲?耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓廪无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。”

诗中通过对农民终岁辛劳而不得温饱的具体描述，深刻揭示了当时赋税徭役妁繁重和社会制度的不合理。自惊蛰之日起，农民就没有“几日闲”，整天起早摸黑的忙碌于农活，结果却家无隔夜粮，劳役没个完。想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。身为封建官吏能够这样自责，确实是难得的。这种思想感情和前面杜甫等人是相同的，这是唐代田园诗中的一个特点，也是中国古典诗歌中的一个优良传统。

孟郊(751—8Ⅱ4)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人。贞元十二年(796牟)进士，授溧阳县尉，后为河南水陆转运判官。他的(织妇辞)是描写农村从事纺织妇女的辛劳：

昵称：