上博（二）《昔者君老》篇，仅存4简，且4简之间不能连读，但因内容有关古代礼制，故而仍受到学者们的关注。讨论的焦点之一有“君之母俤是相”句。近日吴辛丑先生又提出新解，以为“‘君之母俤是相’与第四简‘唯哀悲是思’、‘唯邦之大矛是敬’句子格局相同，都是古汉语中典型的宾语前置句式”，当理解为“由太子辅佐君之母俤”[①]。对此疏解，笔者心存疑问，撰此短文，参与讨论。

一、“相”字是动词吗？

为方便下文的讨论，也将第一简的释文抄录于此：

君子曰：昔者君老，大子朝君，君之母俤是相。大子昃圣，庶叩，叩进。大子前之母俤。母俤送，退，前之，大子再三，然句并圣之。大子母俤

此前的讨论集中在“相”字词义的审读上。原整理者注释说：“相，佑导，为太子入宫朝君的佑导者。”[②]彭浩先生认为：“简文中的‘相’似可解作襄助。……简文中的“君”因年老（按《礼记》等书所记，七十岁始得称老），由其同母之俤辅政，并非充任宫中低级官吏为导引之事。”[③]彭文不曾讨论“相”的词性。而吴文却认为“相”是动词，且引彭文巧妙立论说：“‘君之母俤是相’之‘相’也应该是动词。竹书整理者误解了‘是’字的用法，把‘相’释为‘佑导者’（名词义），于句法、词义均有不合。彭浩先生解‘相’为‘襄助、辅助’（动词义），得其确诂。”笔者以为，彭文虽解“相”为“襄助”，但并不认为“君之母俤是相”中的“相”是动词。这或许是因为彭先生惜墨如金，而吴先生又不注意彭文的行文格式造成的误解。按竹书整理者的训释格式，是先解“相”为“佑导”（动词义），再将“佑导”阐释转换为“为太子入宫朝君的佑导者”（名词义）。就训释格式而言，这是常规做法。彭文不同意的是第一步解释中“相”的词义，故而用“襄助”（动词义）替换了整理者的“佑导”（动词义）。至于第二步当相应地阐释转换为“襄助者”（名词义），彭先生或许以为不存在困难，就省去了。在《〈昔者君老〉与“世子法”》中，彭先生说：“如前文‘君之母俤是相’为国相或辅臣不误，其位在上卿或三公。”[④]正是将“相”解释成“国相或辅臣”（名词义），亦即“襄助者”。吴文无法坐实彭文一定认为“相”为动词。事实上多数学者并不将该句的“相”理解为动词。“相”字不是动词，则“君之母俤是相”就不是什么“宾语前置句”。

二、“是”字究竟是不是判断动词（或称系词）？

吴文认为：“其中‘是’字不是判断动词（或称系词），而是一个起复指作用的指示代词（王力先生说），或称语中助词（杨树达先生说）。‘君之母俤是相’与‘唯哀悲是思’、‘唯邦之大矛是敬’结构关系相同，句法上属同一大类。”在吴文中，似乎有个未曾明言的潜规则，那就是同篇中的同一字一定是同一词，同一词一定是同一义，同一义一定是同样的用法。于是进行比勘，第4 简的“唯哀悲是思”、“唯邦之大矛是敬”两句中的“是”字是起复指作用的指示代词，或称语中助词，“君之母俤是相”中的“是”字，也应当同类，当然就“不是判断动词（或称系词）”。可是众所周知，古汉语中同字未必同词。以“是”字为例，常见的就有形容词、代词、判断词多种词性，而词义或语法意义更是多种多样。同篇中的同一“是”字未必就是同一词性，更不用说同义同用了。

“君之母俤是相”中的“是”完全可以看作判断词。虽然在上古汉语中“是”用作代词是普遍现象，但是判断词“是”的例证也能找到。杨伯峻、何乐士在合著的《古汉语语法及其发展》中指出：“‘是’在战国后期已形成系词（判断词），而作为它用作系词的萌芽期，大约在周末春秋初期就已开始了。”[⑤]如：

（1）骐、骝是中，马 呙 、 骊 是 骖。（《诗·秦风·小戎》）

译：骐马、骝马是中驾，马 呙 马 、 骊 马 是 两旁的骖马。

（2）谓我诸戎是四岳之裔胄。（《左传·襄公十四年》）

（3）若彼知之，乃是离之。（《庄子·在宥》）

（4）韩是魏之县也。（《战国策·魏策三》）

至于汉初简帛中的判断词“是”的例证就更多了，如《长沙马王堆三号汉墓帛书彗星图》中屡屡出现“是是帚彗”、“是是竹彗”、“是是嵩彗”、“是是苦彗”的记载，其中第二个“是”字都是判断词。

与《昔者君老》同批的竹书《恒先》中也有“是”字用作判断词的例证，如：

气是自生，……气是自生自作。[⑥]

“君之母俤是相”与这两例相比，相同点在于“是”字都处于主谓之间，都是判断词；不同点在于“是”字之后一为名词谓语，一为动词谓语。

三、“君之母俤是相”只能解作“（太子）辅佐君之母俤”吗？

判断“是”字的词性以及如何解释该句，笔者以为，关键在于“是”字前后词语的组合关系以及在特定的上下文中该句的解释是否与全篇的文意一致，是否与历史文化背景相符，远不是单靠句法结构关系就能判断的。如果撇开历史文化背景不管，在上下文中，仅从“是”字前后词语的组合关系来看，就可以构成多种语义关系，形成多种句法结构，从而产生多种解释：

君之母俤是相

是：1、代词。a.代指君；b.代指太子；c.代指太子朝君一事；d.复指君之母俤，将宾语前置（吴辛丑说）。 2、判断词。

相：1、动词。a.辅佐，襄助；b.佑导；c.司仪赞礼。2、名词。a.襄助者，即国相或辅臣（彭浩说）；b. 佑导者（整理者说）；c.司仪赞礼之人（季旭生说[⑦]）。

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