摘要：儒家本是先秦諸子中的一家，在秦始皇焚書坑儒時受到嚴重的迫害，但是後來竟然發展成為漢朝的國教，並且影響了後來的歷代王朝。對於這個重大的轉折，本文嘗試去找出儒家﹙教﹚為什麼會在漢朝形成政教結合的現象，而且在政教結合的同時，政教衝突也時時發生，在這種種既聯合又鬥爭的關係中展開儒生和帝王的共同事業──大漢帝國。儒教和帝王結合的模式，到了中華民國建立後就解構了，儒教不再是政教結合，在民主憲政的台灣，儒教依其內聖外王的特質宜向三個方向發展：儒教、儒家政黨、書院。

關鍵詞：政教結合、政教衝突、儒教、儒家政黨、書院

前言

儒家是不是宗教，是學術界聚訟紛紜的一個議題，目前仍沒有定論，筆者為了解決此一問題，曾發表過幾篇論文來表達自己的一些看法，供學術界參考。[1]本論文的立場是把儒教當作異於西方的宗教（包含猶太教、基督教、回教）和印度的宗教（包含印度教、佛教、耆那教）的第三種類型的宗教，孔漢思將之稱為哲人型的宗教。[2]

儒家這個哲人型的宗教，在漢朝的時候，如何和當時的政治權力結合，形成了漢朝的國家宗教。[3]在政教結合的同時，又如何為了儒教本身的基本立場和理想和當權者展開政教衝突，本論文嘗試去說明儒教和當權者這種既聯合又鬥爭的狀況，並探討台灣儒教發展的方向。

一、為甚麼政教結合

當劉邦和天下的英雄豪傑經過艱辛的浴血苦戰之後，推翻了暴虐的秦朝。天下分封完成之後，劉邦不甘心臣服，悍然叛變，高舉叛旗向項羽爭奪天下的統治權。

楚漢相爭，生民塗炭，劉邦獲得最後的勝利，迫項羽──這位劉邦的結拜兄弟自刎於烏江。功成名就之後的劉邦，志得意滿的在家鄉父老的慶功宴上，慷慨悲歌，泣數行下：

大風起兮雲飛揚，

威加海內兮歸故鄉，

安得猛士兮守四方。[4]

劉邦的心裡所想的是：好不容易，才搶到天下，接下來就是如何想盡辦法，不要被別人搶走。至於他自己的權力正當性在那裡？他為什麼會取得政權，除了武力之外，它背後，那形而上的原因是什麼？劉邦並不是非常清楚了。

〈一〉 解答為何能得到政權

劉邦對自己為甚麼終於獲得政權，其實也是蠻有興趣知道的，他曾經和列侯諸將討論這個問題。

1.領導能力決定論

高祖曰：「列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。」

高起、王陵對曰：「陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者，因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不與人利，此所以失天下也。」高祖曰：「公知其一，未知其二，夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。」[5]

劉邦自以為是領導能力超人一等，善於用人，才得到天下。

2.天命決定論

除了領導能力之外，劉邦自以為有天命，應該當天子。《史記》有如下的記載：

(1) 高祖，沛，豐邑，中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。[6]

這是說漢高祖劉邦身世不凡，他是蛟龍的傳人，是蛟龍的基因，不是正常的人類，這是宗教上的誕生神話。

﹝2﹞高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。……常從王媼、武負貰酒，武負、王媼見其上常有龍，怪之。高祖每酤留飲，酒讎數倍，及見怪，歲竟，此兩家常折券棄責。

唐朝張守節著，《史記正義》曰：

《河圖》云：「帝劉季口角戴勝，斗胸，龜背，龍股，長七尺八寸。」

《合誠圖》云：「赤帝體為朱鳥，其表龍顏，多黑子」

張守節按曰：

左，陽也。七十二黑子者，赤帝七十二日之數也。木火土金水各居一方，一歲三百六十日，四方分之，各得九十日，土居中央，並索四季，各十八日，俱成七十二日，故高祖七十二黑子者，應火德七十二日之徵也。[7]

這是說劉邦長大之後，相貌非凡，所謂「隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子」，不但身上常常出現龍的異象，而且左股七十二黑子是因為劉邦是「赤帝體為朱鳥」，「應火德七十二日之徵也」。

﹝3﹞ 高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡。……高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行者還報曰：「前有大蛇當徑，願還。」高祖醉，曰：「壯士行，何畏！」乃前，拔劍擊斬蛇，蛇遂分為兩，徑開。行數里，醉，因臥。後人來至蛇蛇所，有一老嫗夜哭。人問何哭？嫗曰：「人屍殺吾子，故哭之。」人曰：「嫗子何為見殺？」嫗曰：「吾子，白帝子也，化為蛇，當道，今為赤帝子斬之，故哭。」人乃以嫗為不誠，欲告之，嫗因忽不見。後人至，高祖覺。後人告高祖，高祖乃心獨喜，自負。諸從者日益畏之。[8]

劉邦酒醉殺了一條大白蛇，神秘的事情發生了，一個老婦人哭泣的指出她的兒子是白帝子，被赤帝子所殺，然後突然間不見了。劉邦聽到之後「乃心獨喜，自負」，隨從們對劉邦更加敬畏。

(4)秦始皇帝常曰「東南有天子氣」，於是因東游以厭之。高祖即自疑，亡匿，隱於芒、楊山澤巖石之間。呂后與人俱求，常得之。高祖怪問之。呂后曰：「季所居，上常有雲氣，故從往常得季。」高祖心喜。沛中子弟或聞之，多欲附者矣。

劉邦只是一介平民，乃籍籍無名的老百姓，最多是一個亭長，當秦始皇說「東南有天子氣」，要前往鎮壓時，他就對號入座，以為秦始皇就是要來鎮壓他這位未來的天子，趕快躲到山澤巖石之間。但是不管躲到那裡，天空都會有雲氣繚繞，這是劉邦的夫人──呂后說的，劉邦聽了之後更是沾沾自喜。聽到這個神話的群眾就想要歸附劉邦，而且人數越來越多。

(5)父老乃率子弟共殺沛令，開城門迎劉季，欲以為沛令。……諸父老皆曰：「平生所聞劉季諸珍怪，當貴，且卜筮之，莫如劉季最吉。」於是劉季數讓，眾莫敢為，乃立季為沛公。[9]

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